أحبوا الخير فصنعوه على أمور قد لا تخطر على بال… حتى الأشياء التي قد تبدو غير ذات قيمة مادية قد يكون الوقف عليها جبراً للقلوب والخواطر… كان إذا طلع الصباح على دمشق أعطى كل سيد خادمه إناء فامره بإحضار حاجيات البيت، فيركض الصبي مسرعاً بين القوم علّه ينال رضى سيده إذا نفذ أمره بالسرعة القصوى،

قدور ورحى ومنحاز… حتى سم للذئاب!… وطعام حمام الحرم!! كل شيء هناك تقريباً كان له نصيب من الخير… هكذا شكل الوقف يوماً ما تفاصيل الحياة في تلك المدينة كان غريبا قد ضل طريقة، ولم تكن الأنوار الخافتة التي تبدو فى الأفق لمكان يقصده، لكنه كان فى حاجة لمأوى يستعيد فيه قواه المنهكة، فقد كانت الطرق

في كل حي مكتبة… وفي كل قرية دار للكتب!… هكذا كانت بغداد في بداية العصر العباسي مقصداً للكتاب والأدباء ينشرون فيها إصداراتهم وما خطته أيديهم… فكيف انتشرت المكتبات في حاضرة الخلافة الإسلامية في ذلك الوقت؟!أتى على بغداد بداية العصر العباسي مئاتٌ إن لم يكن ألوف من طلاب العلم، فكنت لا ترى في المدينة آنذاك إلا

واحد من أقدم الأوقاف على الإطلاق… أدواته البسيطة كتبت تاريخاً من المجد وروت قصة شعب عشق العلم فأوقف لأجله كل ما يملك، إنه وقف المحضرة فما هي قصته؟ وإلى أين مآله؟  يَراعٌ منْ قَصَبٍ وحِبرٌ منَ الصمغِ ودواةٌ ليستْ إلا إناءً صغيراً محشوًّا بصوفِ الغنم.. يخطُّ بها الأطفالُ حروفَ العِلمِ وأرقامَه لتُنقَشَ في صدورِهم وعقولِهم

فقدوا أبصارهم… فوجدوا من يحمل لهم مشاعل ترى بالقلب… وينير لهم طريق الحياة بكل ما فيه من الأضواء والألوان… وجدوا من يعيد لهم أبصارهم ولكن بطريقة أخرى! في القصيم صَرْحٌ انطلقَ منْ رَحِمِ المعاناةِ، معاناةِ رجلٍ فاضلٍ معَ ولديهِ الضريرَينِ.. فكانتْ بدايةُ الحكايةِ، عندما قامَ بإنشاءِ جمعيةٍ تُعنَى بذوِي الإعاقاتِ البصريةِ، وانضمَّتْ إليه مجموعة مساندة

تنسب البلد التي يقع فيها إلى اسمه… ومنه كانت تدار شؤون الحياة المدنية هناك في زمن ما… فكان نبراساً للعلم ونقطة لانطلاق الحجيج، ومكاناً لتسهيل الحياة … إنها قصة وقف بدأ بأربع رجال وانتهى بأمة… قبلَ قرونٍ ثمانيةٍ وفي قلبِ الصحراءِ الممتدةِ الحارقةِ حَطَّ أربعةُ رجالٍ رَحْلَهُم فوقَ الرمالِ، وهناك شيَّدوا مسجداً وجعلُوه وَقْفاً يُذكَرُ